Конья – с Мевляна, Насреддин Ходжом, с виноградников «Мерам», до возвышения Аладдина, является приказным городом как мираж в пустыне. Находится в центре Анатолии, и этот город культуры, расположен на перекрестной точке Анатолии, полный следами различных цивилизаций. И сегодня этот город становится промышленным городом Анатолии.

 

 

Конья, откуда экспортируются мукомольные фабрики «под ключ», за короткое время преодолела границы Турции. Эти машины, которые облегчают земледелие, способствуют увеличению урожая, превратились в сельскохозяйственными средствами и приспособлениями, имеющими самый большой спрос не только в Турции, но ив странах региона. Если Вы известный и Вас знают и упоминают как «склад для зерна – пшеницы»: тогда мука, макаронные изделия, бисквиты, ответственных являетесь Вы. Вот для этого, производство и экспорт, начиная с пшеницы – зерна, до муки и сектора производства печенных, во их всех измерений развиваются в Конье.

 

А производство сахара, которое начало в 1954 году, увеличением числа сахарных изделий, рахат лукума и халвы, пришло на стадий экспорта в Мир вкуса из Коньи.

 

Самое древное ремесло Конья – это производство обуви ручным способом, корни которого опираются на традиции братства «Ахи». В обувной промышленности  Конья в сегодняшний день находится на уровне экспортировать во весь мир. Даже, Конья будто доказывая свое величие на этом рынке, заняла свое место в книге Гинесе, с самой больший обувью в мире.

 

 

Рядом с важными средствами и приспособлениями повседневной жизни, и в специальности с кухонными вещами, поршни, сегменты и клапаны, являющиеся скелетом двигателя, начали занимать свое место на мировом рынке, в качестве некоторых из изделий широкой промышленной инфраструктуры Коньи. Рядом с различными упаковками и марками, не надо удивляться если встретите запчасти, выпущенные в Коньe.

 

Стекло требует нахождения на одном месте искусства и эстетики. А стекло формируется в Коньe и из Коньи начинает свою дорогу к миру.

 

Первая машина для искоренения дерев, в Турции выпущена в Коньe. Гидравлические подъемные агрегаты, выполняющие услуги во всех местах нашей страны, работая в самых тяжелых условиях, также выпускаются в Коньe.

 

Конья является одной из артерий, питающих мебельного сектора и это совсем не удивительно, так как важные марки выпускаются в Конье. В помещениях для проживания предлагается покой и комфорт.

 

 

 

Одевать людей – эта работа старая как история человечества. Конечно, не можем ожидать, что этот город, которых во всех сферах делает важные шаги, не будет остаться тихим в этом сфере. Сектор изготовления одежд, этот новый, однако быстро развивающийся сектор - клон в Коньe.

 

 

При всех этих положениях, возможно сказать, что производство – выпуск и экспорт специальных машин развивается так, чтобы стали бы символами Коньи. Если речь идет о 10 тонном гильотине или маленьком медицинском инструменте, результат не изменяется. Конья быстро передвигается по дороге становления промышленной столицей Анатолии.

 



Конья

Территория: 38.183 Кв2

№ Областного транспорта: 42

Районы: КОНИЯ (центр), Ахырлы, Акорен, Акшехир, Алтынекин, Бейшехир, Бозкыр, Джиханбейли, Челтик, Чумра, Дербент, Деребуджак, Доганхисар, Емиргази, Ерегли, Гюнейсыныр, Хадим, Халкапынар, Хюйюк, Ылгын, Кадынханы, Карапынар, Каратай, Кулу, Мерам, Сарайёню, Селджуклу, Сейдихисар, Ташкент, Тузлукчу, Йазлыхёйюк, Иунак.

Достопримечательности: Места отдыха в лесу «Чамлыкей», «Якамонастырь», «Кале Чамлыги», «Хугла», «Карабурун» и «Кызилорен», Мерамские сады, горячие источники «Илгин», Наскальные рисунки «Ивриз», Крепость «Бейшехир», Белый монастырь, церковь Хагия Елены, Медресе «Сирчали», Медресе и усыпалня Таджуль Везира, Медресе «Али Гав», «Малый Каратай», «Каратай» и « Измаиль Ака (каменный медресе) », Здравницы Хас бея и Насух бея, Сеидшехирская школа, Мечеть и медресе «Ипликчи», Мечеть и усыпалня Садреттина Коневи, мечети «Аладдин Дурмуш», «Селимья», «Капы», «Азизья», «Эшрефоглу», «Пир Хусейна», Мечети Акшехир и Эрегли, школа и мавзолей Мевланы, мавзолей Насреддин Ходжи, Каменный Мечеть, Мечеть «Сырчали», Мечети «Тахир и Зухре», «Алтын Калем», «Гюдук Минарет», «Малая Аясофия», Библиотека им. Ясуф Ага, Кубудабадский дворец, усыпални Саид Махмкд Хайрана и  Шейха Шехабеддина, Гостинные дворы «Кызылвиран», «Султан», «Зазадин», «Хорозлу», «Кадин», «Исхакли» и «Куручешме», Каравансарай «Рустам Паша», Музеи : Коньинский деревьянных и каменных произведений, Коньинский могильных памятников, дом Ататурка и культуры, Коньинский Этнографический, Коньинский им.Мевланы, им.Коюноглу, Акшехирский каменных произведений, им.Ататрука и Этнографический, Эреглинский.

Областное управление культуры
Тел : ( 332 ) 353 40 20 – 21 – 22
Факс : ( 332 ) 353 40 23

Дирекция Коньинского ансамбля турецкой религиозной музыки

Адрес : площадь Мевланы, Эшаризаде сокак № 21
г. Конья
Телефон ансамбля : ( 0 332 ) 350 42 29 – 30

Дирекция Государственной Галереи Изъящных Искусств
Адрес : площадь Мевланы, Бабыаксарайский кв-л №21
г. Конья
тел : ( 0 332 ) 350 39 25
факс : ( 0 332 ) 353 40 23

Музей

Музей им. Мевланы – Подробная информация
Адрес : кв-л Мевланы г. Конья
Тел : ( 332 ) 351 12 15

Археологический музей – Подробная информация
Адрес : пр.Леренде джад. – г. Конья
Тел : ( 332 ) 351 32 07

Музей фарфровых изделий - Подробная информация
Адрес : площадь Аладдина – г. Конья
Тел : ( 332 ) 351 19 14

Музей могильных памятников - Подробная информация
Адрес : кв-л Гази Алемшах, пр. Сырчали джад. – г.Конья
Тел : ( 332 ) 352 80 22

Музей деревьянных и каменных произведений - Подробная информация
Адрес : площадь Аладдина – г. Конья
Тел : ( 332 ) 351 32 04

Этнографический музей - Подробная информация
Адрес : пр. Ларенде Джад. – г. Конья
Тел : ( 332 ) 351 89 58

Акшехирский музей
Адрес : пр. Доктора Азиза Перкуна №94 Акшехир – г.Конья
Тел : ( 332 ) 713 45 92

Музей им. Ататурка - Подробная информация

Развалины - Подробная информация

Коньинский этнографический музей
Чаталбуюк – маленькое село Чумра
Болатские развалины – Хадим / село Болат
Карабуюк – Мерам / квартал Харманджик
Кубадабад – Бейшехир – Гюлькая
Церковь Св.Елены – Сельчуклу – квартал Силе

Эреглинский музей

Памятники на скале Иврис – Айдын Кент / Халкпынар

Знаминательные дни

Местные знаминательные дни :

Дни памяти Хадимских Святых
Хадим
4 – 12 сентября

Праздник цветов
г. Конья
12 июня

Конкурс блюд
г. Конья
10 – 11 сентября

Традиционный праздник ашуков
г. Конья
24 – 28 октября

День гордости Акшехира
г. Акшехир
24 августа

Торжества в честь Мевланы  
г. Конья
10 – 17 декабря

Приезд Ататурка в Конью
г. Конья
3 августа

Выставки

Выставка промышленных и экспортируемых товаров
Сельчуклу
10 декабря

Коньинская выставка
г. Конья
5 августа – 5 сентября

Фестивали :

Чакыллинский фестиваль клубники
Поселок Чакыллар / Акшехир
11 июня

Деребуджакская народная борьба
Деребуджак
30 июля

Фестиваль народной борьбы
г. Конья
30 сентября

Веселья

Акшехирские веселья «Насреддин Ходжа»
Акшехир
5 – 10 июля

Хуглинский праздник ружья
Бейшехир
12 июня

Веселья яюлоки и туфана
Эрегли
17 – 18 августа

Праздник развития и экономики
г. Акшехир
5 – 7 августа

Турецкий конный спорт «Джирит»
г. Конья
25 – 26 сетября

Хадимский праздник урожая
Хадим
18 – 20 сентября

 

Коньские музеи и развалины

 

Главное Управление музеев и памятников


МУЗЕИ  КОНЬИ И ДРЕВНИЕ ПОСЕЛЕНИЯ

НА ТЕРРИТОРИИ КОНЬИ

Адрес:Бояджыали Махаллеси

Бульвар джаддеси №16

Тел-факс:713 45 92

Эрегли/Конья

Музей Эрегли, соданный в 1968 году, имеет в своей коллекции 8096 интереснейших произведений древности и современности. Втечение года музей посещается  10900 посетителями.

музей имеет как открытые выставки, так и имеет выставочные залы закрытого типа.

Музей Эрегли, представляет коллекцию, начиная  с 700 года д.н.э. (неолит)  до последнего времени, где детально представлены все пероды истории человечества. В Эрегли большое мето занимают находки с античного поселения Гераклия, а также  других поселений, находящихся на территори  области.

Здесь посетителю предложены ручные топоры, фрески настенные, ручные мельницы, орудия труда и произведения и предметы, сделангные из жжёной глины, принадлежащие времени неолита и обнаруженные в Джан Хасане;  сосуды из жжёной глины, весы, и другие предметы, приналежащие калколитик; древне-юронзовый век представлен фигурками людей и животных, наконечниками стрел, пластовыми печатями, ручными топорами; времена ассирийских торговых колоний представлены такими рпедметами, как кувшины и идолы;  эпоха хитит представляют здесь произведения из жжёной глины: подфруктницы, солонки, цилиндрические и пластовые печати, посвечники – статуи, на которых имеются иероглифовые надписи и другие произведения; фригийские времена  представлены кувшинами с широким, округлым горлом, чашечками и др; эллинистическую эпоху представляют серебряные монет, которые были названы ‘’Клад Геракла’’, золотые предметы различного назначения; римскую эпоху представили такие произведения, как части  разрушенной архитектуры, стели, фигурки людей и животных; византийское время представлено частями архитектуры, предметами из золота;

Сельчуклу и Караманоглу период показан чашечками, украшениями и декоративными деталями, сундуками, обделанными красочно и являющимися подлинными произведениями искусства, рукописными произведениями и коранами, оружием, коврами ручной работы, паласами и другими произведениями.

Всё перечисленное составляет подлинное богатство музея.

Кроме этого выставляется Скальный Памятник, относящийся ко времени хитит, части деревяных саркофагов, которые были обнаружены  в кургане Гёзтепе и относящиеся ко времени рассцвета эллинской культуры и золотые монеты города Эфеса, которые считаются редкостью во всём мире.

АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ

Археологический музей  впервые был открыт 1901 году в здании средней школы ‘’Карма’’. В 1927 году,  музей, сначала был перебазирован в Музей мевланы, а в 1953 году был перебазирован в мечеть ‘’Ипликчи’’. В 1962 году  музей окончательно разместился в здании музея, где сегодня продолжает свою культурную миссию.

В музее имеется богатая коллекция, начиная с  эпохи неолита и кончая византийским временем.

I. САЛОН ДО ИСТОРИЧЕСКИХ

1.Неолит. (6500-5300 д.н.э.)

Произведения, выставленные на этой выставке, в основном были приобретены в результате ракопок на Эрбаба, Сюберде, Чаталхёйюк. Здесь можно ознакомться  с сосудами из жжёной глины, наконечники стрел, сделанные из дорогих камней огнива и другими интересными экспонатами.

2.Древне-бронзовый век. ( 3000-1950 д.н.э.)

Большинсто произведений, выставленных здесь, были обнаружены  во время археологических раскопок на территории Карахёйюк и Сызма. Здесь также наличествуют находки, привезённые  с Бейшехир  Гёлю, среди которых привлекают особое внимание сосуды из жжёной глины, свойственные культуре, так называемого ‘’края озёр.’’

3.Средне-бронзовый ве.(Ассисийские торговые колонии) (1950-1750 д.н.э.)

В результате раскопок, которые продолжаются  на кургане Карахёйюк, в Конье были обнаружены сосуды из жжёной глины, различной формы, подсвечники, сосуды в виде животных, цилиндрические печати и многое другое.

II. ВЫСТАВОЧНЫЙ ЗАЛ ПРОИЗВЕДЕНИЙ

   ЖЕЛЕЗНОГО ВЕКА

1.Железный век: (8-7 в.д.н.эю)

Части сосудов, которые были обнаружены в Конье, на бугре Алааддин Тепеси, крашеные сосуды, принадлежащие фригийскому времени, обнаруженные в 20 километрах от Карапынара, в Кыджыкышла, бронзовые фигерки, принадлежащие времени  Урарту, а также таблички, на которых имеется рисунок фигур.

Вместе с сосудами фригийского времени, наличествуют  и крашеные лидийские сосуды, сделанные из жжёной глины.

2.Эпоха классицизма: (33—30 в.д.н.э.)

Тарелки различной формы, с нанесёнными на них сверкающими украшениями, миски, а также частьт большой миски.

3.ВЫСТАВОЧНЫЙ ЗАЛ ПРОИЗВЕДЕНИЙ РИМСКОГОПЕРИОДА

4.Римский периода: (930 в.д.н.э. –395 н.э.)

Статуя Геракла, обнаруженная в деревне Йунусла, Бейшехирского раыоне (250-260в.н.э.), мраморные части с колоннами, памиоийского типа, которые были обнаружены в некрополе Коньи, саркофаги времени  Римской Империи, статуя Посейдона, саркофаги их жжёной глины, подсвечники из жжёнеой глины, шкатулочки для благовоний, бутылочки для слёз, бутылочки для парфюмерии, стаканы, графины, золотое кольцо и серьги, дорогие камни, применяемые  в ювелирном искусстве, расчёска из слоной кости и маникюрные инструменты.

2.Византийская эпоха. (395-1453 н.э.)

В 1990 году музей стал обладателем произведений, которые были обнаружены в деревне Таткёй,  после раскопок Таткёйской церкви, среди которых особое внимание привлекает мозаика пола, которая относится к 6 веку нашей эры, размерами 6,30-3,50, а также  мозаика для пола, которые были обнаружены в 1991092гг. в Алибейхёйюкской церкви.

Также есть отдельная витрина, где выставлены бронзовые дверные ручки, ушки казанов, иконы, наконесники  стрел и другие произведения византийского периода.

4.ВЫСТАВКА НА ДВОРЕ МУЗЕЯ

1.    Выставка в крытой галерее:

При входе в музей имеется крытая галерея, где выставлены прризведения, обнаруженные в Силле и центре Коьи, принадлежащие византийскому времени. Здесь можно ознакомиться с частями архитектуры, с надгробиями, а также римские ( 2-3 стол. н.э.) надгробные стели.

2.    Выставка на переднем дворе: Здесь экспонируются статуи, принадлежащие римскому времени, саркофаги, могильные сундучки, стели, урны для пепла, надгробные львы, капители, а также письмена. Эти записи  имеют огромное значение, потому что  дают сведения  о посещении городов святым Паулом.

МУЗЕЙ АТАТЮРКА

Историческое здание, которое было построено в 1912 году, стоит на проспекте Ататюрка. Здание двухэтажное. Построено из камня и кирпича.

В 1923 году здание находилось на  балансе госудаоства и применялось в качестве гостиницы губернатора. По приезде в Конью, Ататюрк всегда оставался в этом доме.

В 1927 году  Городское Управление Коньи выкупило дом у государства, а 19.7.1928 года, чтобы отразить любовь народа Коньи к великому лидеру, с памятной доской, на которой писалось ‘’ руководителю государства Мустафа Кемаль Паше подарок от жителей Коньи’’, дом был преподнесён Ататюрку.

С 1940 года дом снова иммуществом областных властит. губернатоства, служа, как и прнежде, гостиницей длоя приезжих гостей города.

В 1963 году здание было передано Министерству образования и после тщательного ремонта и реставрационных работ, 17 декабря 1964 года, был открыт, как ‘’Дом Культуры и Музей Ататюрка’’.

Но, в 1982 году, в связи со столетием со дня рождения вождя, городской комитет по праздновани. юбилея издал указ, после которого, в апреле 1982 года, музей приобрёл свой окончательный профиль, стал Музеем Ататюрка.

При подготовке коллекции музея было принято во внимание, что помещение  должно придерживаться особенностей дома-музея, поэтому были  сделаны небольшие  изменения в архитектуре, для удобства и последовательности размещения коллекции.

В музее имеется выставка времени ‘’Войны Спасения, в которой  участвовали и жители Коньи, которые тоже засвидетельствованы фотографиями и документами того времени.

На нижнеи и верхнем этажах, экспозиция расставлена в хронологическом порядке жизни и деятельности лидера и всех событий, с которыми его соприкоснула судьба.

В цокольном этаже выставлены фотографии и документы дореспубликанского периода, а также представлены  фотографии и документы, освещающие приезд в Конью Ататюрка.

На больших цветных панно  можно увидеть Ататюрка, во время посещения Коньи, его заметки, сделоанные в блокноте, будучи в этом доме и вещи, которыми Ататюрк пользовался.

КАРАТАЙСКИЙ МУЗЕЙ ( ИЗРАЗЦОВЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ)

Расположен музей на северной  стороне  Алааддин Тепеси, на бульваре Адлие, квартала  Фетхие, Каратайского округа.

Здание было построено, как мечеть, в 649 (1251 г.н.э.) году руководителем города Джелаледдином Каратаем, во времена правления  султана Изеттина Кейкавуза Второго. Имя зодчего неизвестно. Медресе, которое благополучно служило  и в османское время, до  конца 19 столетия  оставалось  стоять.

‘’Капалы медресе’’ было построено во времена Сельчуков, для обучения  религиозных и общественных наук, Построено из камня. Здание одноэтажное. Парадный вход располагается на восточной стороне, через белую, мраморную дверь.

Дверь представляет собой яркий образец  мастерства камнеобрабатывания  сельчуковского времени.

На двери имеется памятная доска, на которой даны сведения по постройке сооружения. На обратной стороне двери есть вырезные надписи аетов и хадисов.

Прямо со входа можной войти во двор, который накрыт куполом (сейчас купола нет), а оттуда, через другую дверь, можной войти в медресе. Центральный салон медресе покрыт куполом, который расписан изразцами  серединником. На стыке купола  и стен, на  окнах написаны аеты из корана. На арках восточной крытой галереи написано бесмеле и Аят-ель Кюрсю.  на треуголильниках купола написаны имена пророков Мухаммеда, Исы, Мусы Давуда и четырёх халифе Эбу-Бекира, Ёмера, Османа и Али.

За террасой находится мавзолей Джелаледдина Каратая.

Изразцы, которые некогда украшали стены медресе, уже осыпались. Изразцы имеют цвета чёрный, темно-фиолетовый и бежевый.

Медресе, которое является образцом изразцового искусства сельчуковского времени, в 1955 году было превращено в  ‘’Музей Изразцового Искусства’’.

   Выставка включает в себя  произведения  Аналоу, времени Сельчуков и Османов.

   В помещении Джелаледдина Каратая, а также в учебных помещениях южной стороны были обнаружены  изразцы дворца Кубад-Абад. По предположению профессора, доктора Османа Турана

и  Ибрахима Хаккы,  что дворец Кубад-Абад, построенный по приказу Алааддина Кейкубата Первого, длолжен был находиться где-то  рядом.

И в 1949 году дворец был обнаружен, после чего начались там раскопки.

В результате этих раскопок, которые проводили профессор,доктор Рючхан Артик, Мехмет Ёндер и другие,  удалось обнаружить украшения декоративного характера, тарелки, посвечники, керамичесие изделия и другие интересные предметы, которые стали достоянием  выставок.

Изразцы дворца Кубат-Абад сделаны в виде квадратов и звёзд и выполнены в стиле '' люстер'' и ''сыралты''.

Во дворе дворца были обнаружены слои, принадлежащие времени Сельчуков и Османлы, а также керамика, принадлежащая времени Османской Империи.

В помещении, которое накрыто куполом, были обнаружены  стекляные предметы, принадлежащие времени Сельчуков, а также куски изразцов. Здесь также были найдены потолочные серединники, которые принадлежали мечети ''Бейшехир Эшрефоглу'' и керамика, принадлежащая  Османов.

МУЗЕЙ МОГИЛЬНЫХ ПАМЯТНИКОВ

МЕДРЕСЕ «СЫРЧАЛЫ»

Это медресе  продоьлжало функционировать и во времени Сельчуков, и во времена Османов.

Но в 17 веке медресе полностью было заброшено, поэтому многие части строения разрушены. А в 19 веке веке, в оставшихся помещениях, снова начались занятия.

В 1954 году, медресе было взято в число строений, которые подлежат охране и в 1960 году, после завершения реставрационных работ  было открыто в качесве музея ''Могильных памятников.''

В 1969 года была осуществлена повторная реставрация Министерством Культуры.

В 1988-90гг. была проведена ещё одна рставрация, с целью совершенствования  выставочного пространства и во двре  музея было открыто место византийских катакомб, которые тоже быыли предложены вниманию посетителей.

В музее, в основном, выставлены надмогильники, относящиеся времени Сельчуков, Караманогуллары и Османов.

Верхний этаж музейного здания всё ёщё используется Управлением Памятников.

Одно из интересннейших произведений зодчества Анадолу, медресе  ''Сырчалы'', находится  в квартале Газиантеп, Мерамского округа, Коньинской Губернии.

Здание состоит из двух этажей, открытого двора, двух террас.

Здание было сооружено во время правления Гияседдина Кейкусрева Второго, Бедреттином Мислихом.

Для строительства важных частей здания использован точёный камент, а другие части построены из более  мягкого камня ''молоз''.

терпя некоторые переустройства, до 1924 года, здание продолжало использоваться, как медресе.

Фасад здания, который протягивается с востока на запад, имеет квадратный вид и мощён камнем.

Дверь, которая немного выступает вперёд, украшена геометрическими фигурами и другими украшенияями в росписи. На двери находится   памятная доска с надписью, по обеим сторонам которой выведены крашеня и росписи.

И как  традиционный элемент декоративной отделки времён Сельчуков, по обеим сторонам двери находятся две ниши.

После входной двери идет арочная, крытая терраса.

Её можно назвать и второй террасой сооружения.

Справа находится мавзолей, а слева имеется  помещение медресе.  Мавзолей накры&